Иже еси в Марксе
Русская литература XX века в контексте культового сознания
Глава 2. Раздел 1
В октябре 1917 года не было революции
Во всяком случае, "десять дней, которые потрясли мир" Джона Рида — чистейшей воды журналистская метафора во вполне американском сенсационном стиле. Переход власти от Временного правительства Керенского к большевистскому Ленина- исторически закономерный элемент процесса эволюционного. Россия не могла не стать коммунистической.
Все разговоры о жидо-масонском заговоре, о решающей роли германских денег, о большевистской клике, натянувшей нос всей России — мягко говоря, неправомерны. Большевистская партия не была ни самой многочисленной из революционных предреволюционных партий, ни самой радикальной, ни самой всесторонней. Она оказалась просто самой бесшабашной.
Поразительно, что Ленин в анкетах, в графе — "профессия", писал — "литератор". Вот именно — сочинитель. Герберт Уэллс, великий фантаст ХХ века, сразу почувствовал в нем опасного конкурента. И вот: этот литератор сочинил сказочный сценарий об Иване-дураке, который уцепился за хвост Жар-птицы и верхом на Коньке-горбунке въезжает в тридевятое царство коммунизма.
В стране, где испокон веку за истину в последней инстанции почитали напевы различных кобзарей, гусляров, сказителей и опальных поэтов, где Ясная Поляна чтилась как духовный центр государства, такой Кот-Баюн был просто обречен на успех.
До октября 1917-го государство жило под лозунгом "За веру, царя и отечество!". Но потом отечество было по декрету объявлено социалистическим, царь еще до этого отошел от дел, веру упразднили. Триумвират таким образом распался.
Но свято место пусто не бывает
Отечество, в суете гражданской войны поерзав и вследствие этого....
http://www.pseudology.org/Glotov/02_1.htm
Все полностью
http://www.pseudology.org/Glotov/index.htm
